客家网 闽西讯 武夷叠翠映祖地,汀江奔流赴沧海。12月18日,“客从河洛来——重走客家千年迁徙路”行进式报道团队踏入闽西,循着客家先民足迹,探寻民系初成的文脉印记,感受开拓进取的生存智慧。
祖地立根:石壁聚族,汀州成形 在宁化县石壁镇土楼山,客家公祠依山而建,牌坊殿宇错落有致,这里是全球客家人公认的“祖地”与精神原乡。唐中叶至南宋,屡经战乱的客家先民翻越武夷山站岭隘口,于石壁这片沃野定居,将中原先进生产技术、文化习俗与当地深度融合,孕育出客家民系的核心基因。如今,玉屏堂内供奉的200余个客家姓氏始祖牌位,见证着海内外乡贤络绎不绝的寻根之旅。 随着人口增长,盆地承载力趋近极限,客家先民沿汀江而下,抵达“世界客家首府”汀州(今长汀县)。唐代开元年间设州以来,汀州成为闽西政治、经济、文化中心,所辖八县均为福建纯客家县,成为客家民系形成的核心区域。夜幕下的汀州古城墙,见证着“十万人家溪两岸”的古今繁华,散落在城中的古老宗祠,则承载着客家人慎终追远的深厚情感,冬至祭祖的古礼至今沿袭不衰。 文脉永续:族谱为脉,家训传魂 “源自河洛,迁于闽西”,在上杭县客家族谱博物馆,泛黄的《闽城刘氏试馆名谱》木刻本静静陈列。这座全国唯一的客家族谱专题国家二级博物馆,收藏190多个姓氏的3700多部、20000多册族谱,涵盖世系图表、祖图、传记、契约等珍贵资料,成为海内外客家人寻根认祖的精神港湾。 “客家人安定后首事便是修族谱”,馆长傅清林介绍,族谱不仅是家族史的百科全书,更是串联四海后裔的“时空生命线”。而族谱中“崇先报本,启裕后昆”的家训,从爱国敬祖到修身齐家,经数字技术赋能,成为跨越千年的精神叮咛。这份对“家”的坚守,更生长出爱国兴邦的力量——长汀县博物馆内,红军石印机、客家布鞋等文物,诉说着1934年长征路上,8万红军中6万客家儿女的赤诚担当,杨成武等一批开国将军的事迹光耀史册。 山海相融:土楼筑梦,汀江扬帆 闽西永定的群山间,集庆楼、承启楼等土楼如凝固的年轮,镌刻着迁徙往事。作为“活着的建筑史诗”,永定土楼以中原夯筑技艺为根基,融入闽地气候适应巧思,无炮楼的设计淡化了防御属性,凸显聚族而居的温情。“土楼王子”振成楼更是中西合璧的典范,外环传统夯土与内环花岗石柱、八卦布局相映成趣。 “土楼在山为‘守’,向海为‘兴’”,永定客家文化研究学者苏志强说。宋代汀江航道疏浚后,潮盐溯江而上,让汀州成为福建六大转口贸易中心,400多公里的汀江成为连接闽粤的经济大动脉。航运兴盛不仅重塑了生存空间,更成为客家人迁徙广东、走向海外的重要通道。深山区遍布的天后宫、妈祖庙,正是客商沿汀江往来潮汕时,带入山区的海神信仰,成为迁徙记忆的鲜活注脚。 【客家网观察】 从河洛故土到闽西山水,从石壁聚族到汀江向海,客家先民以迁徙为笔、山海为纸,书写了一部坚韧不拔的生存史诗与交融共生的文明篇章。祖地祭祖的虔诚、族谱家训的传承、土楼营造的智慧、向海拓路的勇气,共同铸就了“崇先报本、开拓进取、爱国爱乡”的客家精神。这份精神既是河洛文化的延续,更是中华文化多元一体的生动见证,在新时代依然焕发着蓬勃生机。 📌 互动话题 你的家族族谱中,是否记载着与河洛、闽西相关的迁徙故事?你心中的客家精神最核心的特质是什么? 欢迎在评论区分享你的故事与见解! |
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