瑞金客家童谣，乡音里的童年游戏与活态传承

　　“细月光，大月光，看稳贼古偷茄秧……”当这朗朗上口的童谣在瑞金的乡间响起，它不仅是一代代客家人童年的欢乐回声，更是客家文化血脉的延续。作为民间文学的重要分支，客家童谣以其质朴的语言、活泼的形式，将客家人的日常生活、道德教诲与乐观精神编织成歌，传唱至今。今天，让我们一同走进瑞金客家童谣的世界，聆听那穿越时空的童稚之声。

　　非遗级别：市级非物质文化遗产（赣州市第七批市级非遗代表性项目）

　　项目类别：民间文学

　　地域归属：江西省赣州市瑞金市

　　文化标识：客家方言（水源音）、问答结构、生活化题材、乡土记忆载体

　　关联非遗：客家童谣在广东河源、福建武平等多地也被列为市、省级非遗项目

　　瑞金童谣：绵江梅江间的方言密码

　　瑞金作为“全客县”，其客家方言自带一种糯性与跳脱，这在童谣中表现得尤为鲜明。“膝头盖”（膝盖）、“猎到哪”（追到哪里）等方言词汇，如同独特的地域标签，让瑞金童谣在客家童谣大家庭中辨识度极高。这些童谣就像遍布绵江流域和梅江流域的特色小吃，风味各异，却都饱含着浓浓的乡土气息。

　　“清早食格唔几菜？青菜。唔几青？竹叶青……”这种一问一答、环环相扣的结构，是客家童谣的经典形式之一。它不仅是童谣，更是孩子们最爱的语言接龙游戏。无论是在田间地头行走，还是三五成群嬉戏，一人起头，众人接续，对接顺畅则欢声笑语，一人卡壳则哄笑更甚。这种互动不仅锻炼了语言能力，更在无形中强化了社群联结与集体记忆。

　　从月光到心声：童谣里的生活与时代

　　客家童谣的取材极为生活化，日月星辰、草木虫鱼、衣食住行皆可入谣。最为经典的《月光光》系列，版本繁多，却都寄托着客家人共同的情感。然而，童谣并非总是无忧无虑的。在毛泽东《寻乌调查》中记录的“月光光，光灼灼。埃跌苦，你快乐……”便透露出旧时代生活的艰辛。这说明，童谣的创作者也可能是借儿童之口，吐露成人心声的乡民，让童谣成为反映社会现实的一面镜子。

　　传承与新生：在时代浪潮中守护乡音

　　随着电视、网络等现代媒介的普及，传统的口传文化受到冲击。但客家童谣作为重要的“口头文学”，仍在乡间经由妇女、老翁之口，传递给新一代的孩童。同时，不少地方的文化工作者和爱好者积极采风、整理，将散落的童谣收录成册，保存这份“有声的乡愁”。更值得欣喜的是，在新时代文明实践中，乡民们不仅保存旧童谣，也尝试创作反映当下生活变化的新童谣，让这一古老的艺术形式焕发全新的生命力。

　　【客家网观察】

　　客家童谣的价值远不止于娱乐。它是客家方言的“活态博物馆”，保存了大量古汉语词汇和独特的语法结构；它是客家人早期教育的启蒙教材，以寓教于乐的方式传授知识、规范行为；它更是客家人精神世界的写照，蕴含了迁徙途中形成的坚韧、乐观与豁达。保护客家童谣，不仅是保护一种艺术形式，更是守护客家文化的根脉与魂灵。面对传承困境，需要政府、学界、传承人和社会各界形成合力，通过进校园、数字化保存、创新传播等方式，让古老的童谣在新时代继续传唱。

　　📌 互动话题

　　1.你的童年里，是否也有一首祖辈教唱的客家童谣？它讲述了怎样的故事？

　　2.你认为，在普通话普及的今天，我们应该如何鼓励下一代学习和传唱客家童谣？

　　3.如果让你为当下的客家生活创作一首新童谣，你会选取什么题材？