当立冬后的山风拂过信丰万隆乡的田野,晚稻归仓,油菜新绿,一场延续了数百年的客家民俗盛典——谢冬节,便在锣鼓与鞭炮声中热闹登场。对于禾江、李庄的客家人而言,这不仅是一个节日,更是一场向天地山川、祖宗神灵的深情答谢,一场镌刻在血脉深处的文化仪式。 【非遗档案】 非遗级别:省级非物质文化遗产(2025年列入江西省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录) 项目类别:民俗 地域归属:江西省赣州市信丰县万隆乡禾江村、李庄村 文化标识:瑞狮引龙、祭祖巡游、放河灯、开荤汤、千人长桌宴
历史渊源:从迁徙到扎根的感恩之始 “十月里来好看花,耕田儿郎好回家;年年都有谢冬节,洗光犁耙壁上挂。”这首流传于李庄的民谣,唱出了谢冬节的农耕底色。据村中老人讲述,清康熙年间,李氏先祖分别从福建上杭和广东南雄辗转迁至这片毗邻粤北的山乡。为庆祝开垦荒地的艰辛获得回报,感恩自然的馈赠,并缅怀远徙的祖先,每年农历十月十五,族人便置办酒席,邀亲友相聚。这份朴素的感恩情怀,历经十几代人的传承,逐渐演变为程式完整、热闹隆重的“谢冬节”。在禾江人心中,这个节日的分量甚至比春节还重,因为它凝聚的是对土地最深沉的敬畏与对劳作最直接的礼赞。 节日盛况:三天欢腾,仪式中的客家精神 谢冬节一般从农历十月十四持续到十六,其中十五为正日,活动丰富,寓意深远。 庄重祭祖,香火传承:节日的序曲由祭祖仪式拉开。清晨,家家户户的小孩手执竹竿,到祠堂领取象征吉祥的小三角旗。随后,身着盛装的族人抬着满载“三牲六碗”的祭品,舞动布龙瑞狮,在铿锵的锣鼓声中鱼贯进入宗厅。主祭的族中长老吟诵祝文,带领全族敬香行礼,感念先人护佑,祈愿家族昌盛、五谷丰登。仪式遵循古礼“三进三出”,庄严肃穆,鞭炮声连绵不绝。 瑞狮引龙,纳福驱邪:祭祖后,最富特色的“瑞狮引龙”将气氛推向高潮。这是万隆乡独有的民间舞蹈,迄今已有约200年历史。一只憨态可掬的单人瑞狮在前引路,摇头摆尾,与观众嬉戏互动;一条由五节龙身组成的黄龙紧随其后,在瑞狮的“引领”下腾跃盘旋。“狮”镇宅,“龙”纳福,两者结合,寓意驱邪避害、迎祥纳福,祈求来年风调雨顺。舞龙队伍接着巡游全村,所到之处,家家户户敞开大门,燃放鞭炮“接龙”,将福气实实在在地“舞”进千家万户。 河灯寄愿,团圆共饮:夜幕降临,浪漫的河灯仪式开始。村民们将荷形或纸扎的彩灯放入河中,点点灯火随波逐流,宛如星河坠落人间,送走一年的晦气,寄托对来年的美好期许。与此同时,祠堂内外摆开盛大的“千人长桌宴”,连绵百余桌。宴席开始前,首锅熬好的肉汤被称为“开荤汤”,先敬祖先,再分赐族人,寓意“同福共禄”。中午的“冬至酒”上,豆腐包、风味臭笋鸭、土鸡汤、自酿米酒等客家美食香气四溢,阖族亲友与八方宾朋团坐一堂,举杯畅饮,在酒香中凝聚血缘与地缘的深厚情谊。 文化内涵:农耕文明的活态诗篇 谢冬节的核心精神是“感恩”与“分享”。它感恩自然的慷慨馈赠,感恩祖先的筚路蓝缕,感恩家人的辛勤劳作,感恩亲友的相助之情。晒场上用南瓜、冬瓜拼成的巨大“丰”字,是农耕文明授予劳动者最朴素的勋章。而“来者皆是客”的千人宴,则淋漓尽致地体现了客家人热情好客、重视族亲乡谊的优良传统。节日中穿插的“猪八戒背媳妇”、锯木头比赛、“人犁田”体验等趣味运动会,不仅增添了欢乐,更在互动中实现了农耕技艺与节日文化的代际传承。 现代传承:非遗活化中的新生命力 近年来,谢冬节的保护与传承工作备受重视。它已从一项市级非遗成功晋升为省级非遗代表性项目。信丰县已建立“客家谢冬节传承所”,并积极探索“非遗+”的活化路径。通过“非遗+乡村旅游”,谢冬节与万隆乡的铁狮寨森林公园等景点结合,成为吸引游客的文化名片。“非遗进校园”活动则让青少年近距离感受其魅力,播撒文化传承的种子。人大代表也积极参与,通过调研、座谈、组织活动等方式,助力这一古老民俗在当代社会焕发新的温暖光芒。 【客家网观察】 谢冬节,是赣南客家民俗的一个“活态标本”。它没有停留在历史典籍中,而是鲜活地存在于客家人的日常生活与情感世界里。在现代化、城镇化的浪潮中,它传递的“以农为本、感恩自然”的古老智慧,恰恰与当代人对生态环保、对亲情乡情的珍视产生了深刻共鸣。它像一座桥梁,一头连着客家人世代相传的根与魂,一头通向更广阔的当下与未来。保护谢冬节,不仅是保护一种仪式,更是守护客家人敬天法祖、勤勉互助的精神内核,让这份源自土地的温度,继续照亮前行之路。 📌 互动话题 客家谢冬节# 你的家乡有哪些独特的客家传统节日或习俗?它们背后蕴含着怎样的故事与情感? 欢迎在评论区分享,让我们一起守护和传播宝贵的客家文化遗产。 |
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