瑞狮引龙，狮跃龙腾的客家祥瑞之舞

　　在赣南信丰的青山绿水间，每逢佳节或宗族盛典，激昂的唢呐与铿锵的锣鼓便会划破宁静。一头灵动的瑞狮昂首前行，身后一条五节黄龙紧紧相随，二者嬉戏翻腾，演绎着一场名为“瑞狮引龙”的古老舞蹈。这不仅是视觉的盛宴，更是一段穿越190余年时光的客家故事，一曲关于团结、祈福与文化认同的生动乐章。

　　【非遗档案】

　　非遗级别：江西省省级非物质文化遗产

　　项目类别：传统舞蹈

　　申报地区：江西省赣州市信丰县

　　流行地域：信丰县万隆乡李庄村及周边

　　文化标识：客家龙狮文化、岁时节令民俗、叶氏宗族艺术

　　起源：一场宗族祭祀催生的艺术创新

　　故事要追溯到清道光初年（约1821年）。在信丰县万隆乡李庄村的江头自然村，叶氏宗族正准备举行一场隆重的祭祖仪式，祭奠得姓始祖叶公沈褚梁。为了彰显仪式的庄重与热闹，族中长者想出了一个新颖的主意：邀请外来的舞狮艺人，与本族传承的黄龙灯队同台献艺。于是，单人南狮与五节布龙首次相遇。

　　起初，龙与狮仍是各演各的。直到道光二十六年（1846年），叶氏族人为了在众多龙灯队伍中脱颖而出，彰显本族特色，决定将狮与龙的表演深度融合。他们大胆创新，让灵巧的瑞狮在前引领，威猛的祥龙在后跟随，形成了“狮引龙行，龙随狮舞”的独特表演程式，“瑞狮引龙”由此得名，并在此后近两百年的时光里，代代相传，不断完善。

　　演绎：十二人共谱的吉祥交响

　　一场完整的瑞狮引龙表演，需由12人默契协作，宛如一个微缩的社群：

　　1位持牌人：手持书写“瑞狮引龙”的铭牌，犹如队伍的名片与信物。表演前，铭牌会被恭敬地置于主家祠堂的牌位前，寓意将富贵、福气与吉祥送达，体现了客家人尊祖敬宗的深厚传统。

　　1位舞狮者：操纵南派单人狮，仅由狮头与一幅布制狮身构成，轻盈灵动。舞者通过“上步”、“退步”、“侧步”、“跳步”等丰富步法，展现瑞狮的喜怒哀乐。

　　5位舞龙人：共舞一条五节“布龙”。龙身以竹篾为骨，覆以绘有龙纹的黄、红彩布，表演追求行云流水般的流畅感，龙体常呈立圆或斜圆运动。

　　5位乐手：使用唢呐、鼓、锣、镲、钹等乐器，循环演奏《状元红》、《牛尾子》、《金钱花》三支古老曲牌。唢呐声高亢磅礴，打击乐节奏明快，极具穿透力，为舞蹈注入灵魂。

　　精髓：35个动作里的美好寓意

　　瑞狮引龙的舞蹈套路丰富，共有35个定型动作，每个动作的名称都蕴含着美好的祝福与质朴的智慧：

　　祈福类：“天下太平”、“八宝莲花”、“福寿禄”，直抒国泰民安、家庭美满的愿景。

　　写意类：“黄龙绕柱”、“鹞子翻身”、“猫子翻身”，生动描绘龙狮嬉戏的灵动姿态。

　　纪事类：“对面高叉流水”、“七十二个坳”，则可能记录了当地的山川地貌或历史故事。

　　表演的核心在于“引”与“随”的互动。瑞狮并非单纯引领，更常与黄龙穿插共舞，时而逗弄，时而协同，在“斗闹嬉戏”中展现力与美，传递出和谐共生、引领向前的客家精神。

　　传承：古老技艺的当代新生

　　与许多非遗项目一样，瑞狮引龙也曾面临传承危机。随着时代发展，农村青年多外出务工，学习这项耗时费力的传统技艺者寥寥，艺人队伍老龄化严重，一度濒临失传。

　　转机始于系统的保护与活化。2012年，它被列入赣州市非遗名录，次年成功晋升为省级非物质文化遗产。政府与文化部门投入力量进行抢救性记录，并资助添置设备。更重要的是，传承的种子被播撒到更广阔的土壤：

　　校园传承：信丰县多次组织“非遗进校园”活动，让中小学生近距离观看、体验瑞狮引龙，在幼小的心灵中植下文化认同的种子。

　　传承人坚守：以叶长生、叶钟礼为代表的传承人，坚持授徒传艺，组建了老、中、青三支传承团队，让技艺得以延续。

　　走向大舞台：2025年12月，瑞狮引龙代表赣南非遗，精彩亮相江西省舞狮大会，与广东醒狮等全国知名狮队同台竞技，以其独特的“狮带龙”形式赢得满堂喝彩，让古老艺术在更广阔的舞台上焕发新生。

　　【客家网观察】

　　瑞狮引龙的价值，远不止于一种民间舞蹈。它是客家先民在赣南这片土地上落地生根、创造生活的艺术结晶。其“龙狮共舞”的形式，打破了传统民间艺术中龙狮分演的惯例，体现了客家人勇于创新、兼容并包的精神特质。那枚被恭敬置于祠堂的铭牌，深深嵌入了客家宗族社会的礼俗网络；那35个充满吉祥话的动作名称，则是客家人朴素生活哲学与美好追求的集中表达。在现代化浪潮中，它的保护与传承，正是客家文化基因得以存续、发展的一个生动缩影。

　　📌 互动话题

　　亲爱的读者，你的家乡有哪些独特的龙狮民俗或非遗技艺？你是否亲眼见过或参与过类似瑞狮引龙这样的传统表演？

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