石城横江重纸古法造纸技艺，千年贡纸的客家匠心传承

　　【非遗档案】

　　非遗级别：省级非物质文化遗产代表性项目（2017年11月列入）

　　项目类别：传统技艺

　　地域归属：江西省赣州市石城县横江镇

　　文化标识：“客家摇篮”石城的代表性手工技艺；“明如玉，质如扣”的品质美誉；清朝宫廷贡品

　　一纸传奇：从“烧纸”到“贡纸”

　　横江重纸的故事，始于宋代。当时，横江镇桃花寨村从邻近的福建长汀引进了最初的造纸技术，生产出的纸张粗糙厚实，被称为“烧纸”。智慧的客家纸农并未止步。他们在实践中发现，当地一种名为“毛冬青”（客家话称“毛芷子”）的植物，其汁液辛辣粘稠。将这种“蓝叶汁”加入纸浆后，造出的纸张竟变得光洁美观、坚韧耐用，且能防虫蛀。这种改良后的纸被称为“椒纸”，因其销路广、用途大，又得名“长行纸”。

　　明清时期，技艺不断精进，衍生出玉扣、官堆、加重纸等多个品种，因其品质上乘，被统称为“横江重纸”。清乾隆年间，横江重纸达到鼎盛，被列为贡品，誉为“天然国宝”。据《农工商矿纪略》记载，石城素以造纸为业，在科举制度未废之前，年出口量“不下百万之数”。抗战时期，横江地区纸槽多达371家，从业者超2000人，年产纸5万余担，产品远销日本、印度、缅甸、新加坡等东南亚国家及港澳地区。

　　匠心工序：二十道手艺的坚守

　　一张横江重纸的诞生，是对耐心与技艺的极致考验。其核心原料是当地特有的“猫竹”（即毛竹）嫩笋，必须在每年谷雨前后，竹笋脱箬叶约两米高时砍伐，此时竹纤维最为柔韧。

　　整个工艺流程繁复精细，主要包含以下关键步骤：

　　1.砍竹麻（砍蔴）：择吉日祭祀山神与造纸祖师蔡伦后，上山砍伐嫩竹，削去青皮，剖成竹片。

　　2.腌麻：将竹片捆扎后，放入特制的湖塘中，一层竹片一层生石灰，压实浸泡。这道工序需历时约四个月，让石灰水充分分解竹纤维。

　　3.剥麻与踏料：浸泡完成后，洗净竹料，剥去外层粗纤维（竹黄），榨干水分。古时用脚在特制的“搓鼓”中反复踩踏，如今多用机械搅拌，直至竹料变成细腻的纸浆。

　　4.加蓝打浆：将秘制的“蓝叶汁”按比例倒入纸浆槽中，用木耙搅拌均匀。这独特的配方是纸张防虫、增韧的关键。

　　5.操纸（抄纸）：师傅用极细的竹帘在浆槽中荡料入帘，滤水成湿纸，一张张叠起。这是最考验手上功夫的环节，要求每张纸厚薄均匀。

　　6.焙纸：将湿纸一张张刷在光滑的焙壁上，用炭火缓缓烘干。每15分钟左右可焙干28张纸。

　　7.切纸与成件：焙干的纸张经裁切整理，以200张为一“刀”，5刀为一“件”，用青竹皮捆扎，即可出厂。

　　纸里乾坤：客家生活的文化载体

　　在客家地区，横江重纸不仅是书写材料，更深植于客家人的生活与信仰之中。

　　文脉传承：其纸质细腻，吸墨性好，是练习书法、印制古籍、誊写族谱的理想用纸。许多客家家族的族谱正是印于横江重纸之上，得以保存数百年。

　　生活实用：因其坚韧、防虫且无异味，过去常被客家人用来糊墙壁、包装茶叶，甚至作为孕妇的卫生用纸。

　　信仰祭祀：客家人崇宗敬祖，认为只有用传统手工草纸制作的纸钱才能在阴间通用。横江重纸及其衍生的“南金纸”，曾是祭祀活动中不可或缺的用品。

　　上世纪80年代后，随着现代机械造纸的冲击、环保要求的提高（尤其是赣江源国家级自然保护区的设立），以及劳动力外流，横江重纸的生产逐渐陷入困境，手工作坊相继关闭。这项传承千年的技艺一度濒临失传。

　　为了让记忆不被尘封，石城县展开了积极的抢救工作。2017年，横江重纸古法造纸技艺被列入江西省省级非物质文化遗产名录。当地政府和文化机构通过全面普查，建立了详细的文字、图片和音视频档案，并设立非遗工坊、举办传承培训班，让这项古老的客家技艺重新进入公众视野。

　　【客家网观察】

　　横江重纸的兴衰史，是一部客家先民适应自然、创造生活的奋斗史，也是一部传统手工业在现代化浪潮中寻求生存与转型的缩影。它从实用品升华为文化符号，见证了客家地区经济文化的交流与变迁。如今，将其作为非遗进行保护，不仅是留存一项技艺，更是守护客家人“耕读传家、敬祖睦宗”的文化根脉。在文旅融合的背景下，让游客体验造纸过程，或将重纸元素融入文创产品，或许是让其“活”在当下的新路径。

　　📌 互动话题

　　一张纸，能记录家族历史，能包裹生活温情，也能寄托信仰思念。在你的记忆里，有没有一件与“纸”相关的、充满故事的老物件或旧习俗？

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