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老梅城四门四怪:藏着客都旧时烟火与迁徙记忆

319 0 2026-1-10 23:25 发布者: 左耳旁的元

四句俗语道尽旧时梅城奇景,“四怪” 是地理、生计与客家迁徙史的缩影,如今虽消逝,却成了老辈人的珍贵回忆。
  “东门有个怪,么雨水会大……” 旧时梅城的四门,流传着这样一段朗朗上口的俗语。这 “四怪” 不是真的怪异,而是老梅城人在生活中总结的独特现象,藏着地理环境的印记、市井生活的烟火,还有客家人 “过番” 谋生的岁月痕迹。

  四门四怪:解密旧时梅城的 “奇闻”
  1.东门:无雨也涨水,江潮随水来
  东门塘一带紧邻梅江,旧时河道较浅,没有现代防洪设施。每到上游合水水库放水时,江水便会突然猛涨,明明没下一滴雨,岸边居民却要忙着应对涨水,这 “么雨水会大” 的怪事,成了东门人独有的生活记忆。

  2.西门:无山却有柴,市井烟火旺
  西门如今是十字街市场,旧时叫 “上市”。上世纪六十年代前,梅城人做饭还靠木柴生火,没有煤炭替代。坛川的村民或挑或载,把山里的木柴运到西门售卖,还有商家从长沙圩批量进货转卖,让 “无山” 的西门成了全城的 “柴薪集散地”,这 “么山有柴卖” 的背后,是旧时市井的供需默契。

  3.南门:庵堂晒罗裙,僧尼结善缘
  南门古庵(今剑英大桥北端南门商业广场)曾住着不少和尚,因佛事交流或临时落脚,常会有 “斋嫲”(尼姑)前来留宿。斋嫲们换洗的衣物晾干时,罗裙便挂在庵堂外的晒架上,于是有了 “和尚庵里有裙晒” 的趣谈,藏着旧时僧尼间的善意与烟火气。

  4.北门:无夫也 “供赖”,相思寄南洋
  北门涵盖梅州中学至金山顶一带,“供赖” 是客家话 “生儿子” 的意思。旧时许多北门男人为谋生远渡南洋,隔个三五年甚至十年才回家一次,在家务农的妻子独自操持家事,待丈夫短暂归家后生下儿女,便有了这 “么老公会‘供赖’” 的说法,道尽了客家妇女的坚韧与相思。

  怪现象背后:老梅城的历史底色
  1.凌风楼:纪念先贤的南门地标
  约四百年前,明朝万历年间,潮州知府郭子章为纪念文天祥(曾率兵转战兴宁、蕉岭、梅县等地),在老南门楼上建了四角亭,后发展为凌风楼。上世纪三四十年代,华侨捐资修建凌风路,让南门一带成了梅城的商业繁华地。

  2.梅江码头:客都的 “古代高速公路”
  没通公路时,梅江是梅城的交通命脉,上联五华、兴宁,下接松口、大埔,直通汕头出海。沿江十二座码头各司其职:商铺运货、旅客往来(包括 “过番” 的青壮年)、居民挑水浣洗,成了旧时梅城最繁忙的风景线。而 “过番” 的青壮年多从下市新码头、水打伯公码头出发,奔赴南洋谋生,也为北门的 “怪现象” 埋下了伏笔。

  【客家网观察】
  旧时梅城的 “四怪”,从来不是真正的 “怪”,而是特定时代里地理环境、生活方式与客家精神的鲜活写照。东门的涨水是梅江的馈赠与考验,西门的柴市是市井的烟火与互助,南门的罗裙是佛缘的温情,北门的相思是客家人闯荡南洋的坚韧。
  这些现象随城市发展、交通改善、生活变迁而消逝,但它们像一把钥匙,打开了老梅城的记忆闸门,让我们看到客家人在逆境中求生、在离别中坚守的品性。如今再谈 “四怪”,不仅是了解一段旧时光,更是对客都历史与人文的珍视。

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