在赣南兴国的街巷深处,叮叮当当的刻石声已回响了两个多世纪。这不是普通的雕刻,而是一门融合书法、章法与刀法的独特技艺——兴国篆刻。它从古老的印章制作技艺演变而来,历经刻版印刷的实用阶段,逐渐升华为寄托文人情怀、彰显身份信用的艺术形式。今天,就让我们一同走进这方寸之间的世界,聆听石头与刻刀对话的客家故事。 【非遗档案】 非遗级别:省级非物质文化遗产(2013年列入江西省第四批省级非遗代表性项目名录) 项目类别:传统美术 地域归属:江西省赣州市兴国县 文化标识:赣南客家文化(赣南)生态保护区重要非遗项目,客家民系“崇文重教、耕读传家”精神的物化载体
历史源流:从刻版印刷到艺术篆刻 兴国篆刻的历史至少可追溯至两百多年前。其发展脉络有着鲜明的时代印记:早期主要为刻版印刷服务,用于印制族谱、文书、契约等,是客家社会宗族文化与文书传播的重要技术支撑;后期逐渐转向艺术创作与实用刻章,成为文人雅士抒怀、百姓日常用印的技艺。这一转变,恰恰反映了客家地区从重实用到重审美的文化演进。 技艺特色:刀笔相生的方寸艺术 兴国篆刻以石材、竹木为主要原料,以刻刀为工具,以汉字为表象。它绝非简单的“刻字”,而是书法、章法、刀法三者完美融合的结晶。一方优秀的印作,既要有豪壮飘逸的书法笔意,又要有优美悦目的绘画构图,更兼得刀法生动的雕刻神韵,真正是“方寸之间,气象万千”。姓名雅号、斋馆别号、诗词警句、花鸟虫鱼,皆能在这毫厘之地生动呈现。 传承故事:三代人的金石情缘 在兴国,提到篆刻,绕不开“瑞文堂”钟氏家族。第三代传人钟松元,从12岁起便跟随父亲钟能仪学习篆刻。他的祖父钟瑞海,早年曾在兴国最有名气的“天元石印局”为徒,学成后自立门户“瑞文堂”,专攻篆刻,名噪一时。父亲钟能仪秉承父业近七十载,新中国成立后,兴国县委、县政府等许多重要机构的印章都出自其手。钟松元继承了家族精湛的技艺,从磨平印面到设计印稿,从反字书写到运刀镌刻,七个步骤,每一步都是数十年功力的沉淀。他坦言,仅“磨平印面”这一基础步骤,就学了整整三年。如今,尽管电脑激光雕刻便捷高效,但钟松元依然坚守着手工篆刻的温度与灵性,因为机器刻不出线条的韵味与匠心的情感。 当代价值:非遗活态传承的新探索 作为省级非遗,兴国篆刻的价值远不止于艺术欣赏。它是古代印刷术的“活化石”,承载着多层次的历史文化信息。在当代,它更是客家文化认同与情感联结的特殊载体。近年来,随着“客家文化(赣南)生态保护区”建设的推进,兴国篆刻等非遗项目在各类文化活动中频频亮相。传承人们也积极探索新路,通过进校园、办展览、参与文创开发等方式,让这门古老技艺在新时代焕发新生,吸引更多年轻人感受刀石碰撞间的文化魅力。 【客家网观察】 兴国篆刻,是客家文化中“技近乎道”的生动体现。客家人南迁途中,将中原深厚的金石文化与赣南本地工艺相结合,创造了这门独特的艺术。它不仅是技艺的传承,更是客家精神中“坚韧、精细、崇文”特质的刻刀铭写。在机械化、数字化的今天,手工篆刻的坚守尤为珍贵,它提醒着我们:真正的文化传承,在于对手艺的敬畏、对细节的执着,以及对那份独一无二的人文温度的守护。 📌 互动话题 一枚小小的印章,可以是身份的象征、情感的寄托,也可以是艺术的表达。您家中是否还保留着老一辈的印章?它背后有着怎样的故事? 欢迎在评论区分享,让我们共同守护这份方寸之间的记忆。 |
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