全南中寨香火龙，600年客家火龙，夜空中舞动的祈福之光

　　当夜幕笼罩赣南客家山村，万点星火骤然点亮——这不是流星，也不是烟花，而是传承了六百余年的全南中寨香火龙。它挟着滚滚香火，在村舍田埂间腾挪飞跃，用最炽热的方式，演绎着客家人对天地自然的敬畏与对丰收安康的祈愿。

　　【非遗档案】

　　非遗级别：省级非物质文化遗产（第三批）

　　项目类别：民俗

　　申报地区：江西省赣州市全南县

　　地域归属：全南县中寨乡中寨村

　　文化标识：家族式客家民间文化载体，春节至元宵期间特定民俗活动

　　列入时间：2010年6月列入江西省第三批省级非物质文化遗产保护名录

　　源起：一根稻草，一条龙，一个家族的六百年守望

　　全南中寨香火龙的起源，可追溯到明朝洪武十三年（1380年）。那一年，陈姓客家先祖陈杨宝（字凤安）来到中寨开基立业。客家人迁徙途中，常以舞龙祭祀祈求平安。陈氏族人便用最易得的稻草扎成龙形，插上香火，在黑夜中舞动，既为驱邪避灾，也为凝聚族亲。这一舞，便是悠悠六百多年，香火龙成为中寨陈姓子民“荣辱与共”的家族记忆。

　　匠心：稻草为骨，香火为魂，手上功夫的千点星光

　　制作一条香火龙，是集体智慧与手上功夫的结晶。首先选用干燥金黄的稻草，以竹篾为骨架，扎出龙头、龙身、龙尾的雏形。这道工序讲究比例协调、结构紧凑。

　　最考验手艺的是“插香”。特制的“龙香”长达三十余厘米，需由经验丰富的老师傅，按照“先密后疏、先上后下”的顺序，一根根插入稻草龙身。一条龙往往需插上数千支香，全凭手感把控疏密，确保点燃后星光均匀，龙形毕现。整个过程需数位艺人合力忙活两天方能完成。

　　中寨香火龙有着严格的习俗规制：“开舞须舞三年，年内必舞三夜”。即一旦开始舞龙，就必须连续舞三年，而每年春节（通常从正月初一开始）必须连舞三晚。

　　舞龙当晚，全村老少早早吃过晚饭，自带火把齐聚祠堂前。天色一黑，一声令下，众人协力点燃龙身上的数千支香。霎时间，一条由点点星火勾勒出的巨龙“苏醒”过来。

　　打击乐起，二十余名青壮年舞龙者各就各位，高擎木棍，香火龙正式出巡。它先向祖祠三叩首祭祖，随后在火绣球的引领下，穿村入巷，巡游田间。所到之处，家家户户焚香点烛、燃放鞭炮“接龙”，龙头则轻点颔首，以示回礼祝福。若遇晒谷场等宽敞之地，舞龙队便会展示全套动作，香火龙随之腾挪跳跃、翻滚盘旋，在烟雾缭绕中宛若真龙腾飞，配合着龙口的喷焰与一旁的“火球”、“鲤鱼”，上演一场精彩的“鱼龙戏珠”。

　　尾声：抢香送龙，祈愿入河，根植农耕的朴素信仰

　　舞龙结束，高潮再起——村民们会一拥而上“抢残香”。相传将龙身上燃剩的香带回家，插在鸡棚鸭舍，可避瘟病，保佑六畜兴旺。最后，要举行庄严的“送龙”仪式：将龙身残香尽数抛入河流，并焚烧部分龙体，众人齐呼“大龙归大海”，寓意祈福已送达天听，仪式圆满。

　　传承：从祠堂到校园，古老技艺的当代新生

　　香火龙的传承曾历经坎坷。上世纪60年代，它曾两度受邀进城表演，后因故中断，道具被焚。改革开放后，在陈宏继等老艺人的坚持下逐渐恢复。2010年成功申报省级非遗后，保护力度加大。如今，不仅成立了香火龙理事会，培养了陈英等新一代传承人，还走进了中寨中学的课堂，成立了学生舞龙社团。2026年元宵，香火龙更在雅溪古村通过直播向全网展示，吸引超40万次观看，让古老技艺在新时代焕发勃勃生机。

　　【客家网观察】

　　全南中寨香火龙，是客家文化“敬天法祖、勤勉共生”精神的生动注脚。它用最质朴的材料（稻草），最虔诚的方式（香火），在最团圆的时节（春节），完成了一场人与天地的对话。那夜空中游动的火龙，不仅是视觉的奇观，更是客家人家族凝聚力、农耕智慧与美好祈愿的具象化表达。它的传承与创新，正是客家文化在当代赓续发展的一个缩影。

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