会昌畲族摆字龙，舞动吉祥字，传承三百年

　　在赣南会昌的青山绿水间，每逢佳节或贵客临门，总能见到一条鲜活的彩龙在喧天锣鼓中翻腾盘旋。令人称奇的是，这条龙不仅能舞，更能“写字”——通过舞者巧妙的配合，变幻出一个个寄托美好祝愿的汉字。这就是流传了三百多年的会昌畲族摆字龙，一项集舞蹈、技巧与文字艺术于一体的文化瑰宝。

　　非遗级别：省级非物质文化遗产

　　项目类别：传统舞蹈

　　申报地区：江西省赣州市会昌县

　　地域归属：主要流传于会昌县洞头乡等畲族聚居地

　　文化标识：畲族蓝氏文化、客家地区民族融合象征

　　历史渊源：从迁徙到庆典的文化烙印

　　摆字龙的根脉，与一段民族迁徙史紧密相连。元末明初，畲族蓝氏为避战乱，从福建迁入会昌山区。清乾隆年间，这项技艺因一位抗倭英雄的荣归而得以定型并蓬勃发展。

　　据《会昌县志》和《蓝氏族谱》记载，1743年出生的蓝作柱（又名蓝运林）曾以义民身份随军赴台抗倭，因战功卓著被朝廷赐予四品顶戴及“褒忠”牌匾。为迎接英雄载誉回乡，家乡父老组织盛大的舞龙活动，连续庆祝三天。正是在这次庆典中，经过反复排练，舞龙队首次摆出了“天下太平”、“人丁天才（添财）”等吉祥字样，摆字龙的传统由此正式形成并代代相传。

　　艺术特色：汇多元图腾，演汉字华章

　　摆字龙的艺术魅力，首先在于其精巧的造型与深厚的象征意义。传统的摆字龙由七节龙身配以龙珠组成，龙头、龙身、龙尾均由红绸缎包裹，并用红色花绸缎连接成一条完整的彩龙。其外形设计独具匠心，集狮头之威猛、蛇身之灵活、鱼尾之灵动、凤爪之高贵于一体，体现了畲族人民对多种图腾文化的融合与崇拜。

　　其核心技艺在于“以龙摆字”。表演时，在龙珠的引领下，身着畲族服饰的年轻后生们通过“游、盘、翻、腾、穿、缠、戏”等一套完整的舞龙技巧，完成“摆字舞”、“八字舞”、“游龙舞”、“穿腾舞”等经典套路，并协同摆出“天下太平”、“人财两盛”、“添丁添财”等十几种吉祥字样，场面既壮观又充满智慧。

　　表演过程遵循着古朴的仪轨：需先到龙王庙请龙，再到祠堂宰牲祭祖，随后在开阔地摆字舞蹈，并到福主庙前祭拜祈福，最后才走街串户进行表演，寓意祈求风调雨顺、国泰民安。

　　传承故事：一个人的坚守与一群人的新生

　　任何非遗的延续，都离不开传承人的心血。省级代表性传承人蓝兆兴的故事，就是一部关于坚守与创新的生动教材。

　　摆字龙在二十世纪曾一度濒临失传。蓝兆兴从小听着老一辈讲述摆字龙的盛况，一种强烈的使命感在他心中萌发。1980年，17岁的他开始系统学习这门技艺。没有经费，他就和伙伴们自掏腰包买材料，亲手扎制龙身；没有场地，田间地头就是他们的练习场。最困难时，舞龙队连凑齐两条龙的人手都成问题。

　　然而，蓝兆兴从未放弃。他的创新更为这项古老技艺注入了新活力。他将传统的7节龙身大胆升级为12节，使得可摆出的吉祥字样从几种增加到十几种，表演阵容和视觉效果都大为提升。在他的推动下，摆字龙不仅重新活跃在畲乡的节庆中，更先后亮相江西省少数民族运动会、元宵舞龙大会，甚至在2025年登上了江西省城市足球超级联赛总决赛的舞台，从乡村走向更广阔的天地。

　　当代发展：从校园扎根到文旅融合

　　如今，摆字龙的保护与传承已进入系统性阶段。为了让技艺“活”下去，传承人们积极走进校园。自2019年起，蓝兆兴定期到洞头乡中心学校授课，手把手教导孩子们舞龙技巧，组建少年舞龙队，搭建起坚实的传承梯队。

　　与此同时，摆字龙也成为了驱动地方文旅融合发展的重要文化IP。会昌县洞头畲族村凭借包括摆字龙在内的丰富非遗资源，成功打造了“非遗旅游小镇”，荣获“全国少数民族特色村寨”、“全国美丽乡村”等称号。每年“三月三”乌饭节，摆字龙表演都是最吸引游客的亮点之一，有效提升了畲乡的知名度和人气，实现了文化保护与乡村振兴的双赢。

　　【客家网观察】客家大地上的民族团结之花

　　作为客家文化的传播者，我们观察摆字龙，看到的不仅是一项畲族技艺，更是客家地区历史上民族交往、交流、交融的鲜活例证。赣南是客家人的主要聚居地之一，畲族作为世居少数民族，与客家人比邻而居，共同开发建设这片土地。

　　摆字龙从最初仅在畲族聚居地表演，到清朝中期后几乎遍及会昌各个乡镇，所到之处受到各族群众燃放鞭炮欢迎的历史，正是这种和谐共处关系的生动写照。它超越了单一民族的范畴，成为当地各族群众共同喜爱的文化娱乐形式，是铸牢中华民族共同体意识的生动实践。

　　在客家文化兼容并包的特质下，像摆字龙这样的少数民族瑰宝得到了珍视与传承。它提醒我们，客家文化的丰富性与生命力，正是在这种多元文化的共生共荣中不断得以增强。

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　　您家乡是否也有类似将表演与文字、图案结合的独特民俗活动？您认为在当下，我们如何才能更好地传承和创新这些珍贵的非物质文化遗产？

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