安远瑞龙，五节分立舞出客家祥瑞

2026-3-6 10:13 发布者: 左耳旁的元阅读 529 评论 0

源自江西安远的省级非遗“瑞龙”，以头、腰、尾五节分立的独特形态，演绎着客家人对风调雨顺、天下太平的质朴祈愿，是客家年节中最鲜活的文化符号。 ...

　　每逢春节，赣南安远的乡间便会响起热闹的锣鼓。一条条金灿灿的“瑞龙”在村民手中翻腾起舞，它们头、腰、尾五节灵动分立，穿梭于村落之间，为家家户户送去新春的祝福。这不仅是热闹的民俗表演，更是一部舞动的客家史诗，承载着客家人坚韧乐观、崇文重礼的精神内核。

　　【非遗档案】

　　非遗名称：安远瑞龙（又称纸龙、五股龙）

　　非遗级别：省级非物质文化遗产

　　项目类别：传统舞蹈

　　批次：第三批省级非遗代表性项目（2010年列入）

　　地域归属：江西省赣州市安远县中部地区

　　文化标识：客家节庆文化、九龙山传说、五谷丰登寓意

　　起源：九龙山下的金龙化茶传说

　　瑞龙的诞生，与安远城南的九龙山紧密相连。相传古时，一位上山砍柴的后生忽见山顶祥云缭绕，九条金龙飞舞戏耍，转眼间又化作九棵翠绿茶树。这“金龙变茶”的神奇故事代代相传，清代时，安远人依此编创了瑞龙舞蹈，寓意“龙来生瑞、瑞到增福”，将自然崇拜与生活智慧融为一体。

　　仪式：从“拜水开光”到“东君赞语”

　　瑞龙表演始于庄严的传统仪式。表演前，舞龙队需擎龙灯、敲锣打鼓至河边，摆供品、燃香烛、放鞭炮，举行“拜水开光”仪式，并用笔轻点龙嘴“通龙喉”，为新龙赋予灵性。

　　进入村庄时，执龙头者会与东道主进行有趣的“东君赞语”：主家闭门，舞龙人即兴唱出押韵诗赞，如“锣鼓打来闹连连，瑞龙今天来拜年；东君真是好福气，财运超过往上年！”每唱一段，主家便递出一个红包答谢，直至赞词多过红包，大门方开，喜迎瑞龙。这一过程充满智慧与礼节的互动，尽显客家崇文重礼之风。

　　舞动：“织竹壁”与“结字”中的美好祝愿

　　瑞龙由5人舞动，动作古朴活泼。最精彩处莫过于“织竹壁”和“结字”：五人拉直线，以小跑步穿插走出“8”字队形，如编织竹壁；随后龙头带队走圆场，面向观众，用龙身依次结出“天”、“下”、“太”、“平”四字。简单的碎步与跑跳步，舞出的是客家人对国泰民安、家园祥和的深切向往。

　　匠心：竹篾与彩纸赋予的生命

　　一条瑞龙的制作需耗时八天左右。以当地毛竹削成细薄竹篾，手工扎成龙形骨架，关节处以棉线扎稳，再糊上彩色剪纸作为龙甲、背鳍，最后点睛、挂须，一条栩栩如生的瑞龙便诞生了。省级非遗传承人欧阳如新从8岁随祖父学艺，至今已坚守这门手艺五十个年头。

　　传承：“小龙人”舞动非遗新活力

　　面对传承挑战，安远县积极推动瑞龙走进现代生活。在传承人欧阳如新等文化导师的带领下，当地已组建起多支“小龙人”儿童舞龙队。孩子们在课余学习舞龙技艺，甚至在重阳节为养老院的长者表演，让古老非遗在童真中焕发新生。瑞龙舞蹈也被计划纳入学校体育课程，确保客家文化的薪火相传。

　　【客家网观察】

　　安远瑞龙，是客家文化“活态传承”的生动样本。其“五节分立”的结构，暗合“五谷丰登”的农耕祈愿；严谨的仪式与赞语，体现了客家人恪守传统、邻里和睦的社群伦理；而从乡野阡陌到校园课堂的传承路径，则展现了客家文化强大的适应性与生命力。它不仅仅是一种舞蹈，更是客家人精神世界的一张动态图谱，在每一次腾挪舞动中，讲述着这个族群关于生存、信仰与未来的故事。

　　📌 互动话题

　　你记忆中的年味舞龙#

　　在你的家乡，是否有类似的传统舞龙活动？它有什么独特的仪式或故事？关于非遗传承，你认为怎样才能让更多年轻人像安远“小龙人”一样，主动接过传统文化的接力棒？

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