中央苏区瑞金民歌，千年客韵焕发红色新声

　　在赣南的青山绿水间，有一种声音穿越了千年时光——它是樵夫山间的放歌，是茶农田埂的吟唱，是节庆灯会的欢腾，更是革命岁月里的号角。这就是瑞金民歌，客家人情感与智慧的结晶，在中央苏区的红色熔炉中，完成了从传统民谣到革命文艺的华丽蜕变。

　　非遗级别：省级非物质文化遗产（2013年列入江西省第四批非遗代表性项目名录）

　　项目类别：传统音乐

　　地域归属：江西省赣州市瑞金市

　　文化标识：客家文化、红色文化、茶文化、灯文化、农耕文化

　　千年回响：从“铜钵樵歌”到客家心声

　　瑞金建县于南唐保大十一年（公元953年），客家人在此聚居垦殖，民歌随之而生。明代《瑞金县志》记载，城西北铜钵山常有樵夫高唱山歌，“铜钵樵歌”遂成瑞金古八景之一。这些诞生于劳动中的歌谣，说身边人，唱身边事，即兴创作，保留了大量濒临失传的客家语汇，是研究客家先民民俗的“活化石”。

　　艺术密码：客家方言与“三嗓”绝技

　　瑞金民歌的魂，在于其独特的客家表达。全部使用客家方言演唱，韵味十足。更绝的是“原声态三嗓唱法”：假嗓唱高亢山歌，响彻山谷；本嗓唱灯歌、小调，朴实亲切；细嗓用于室内独唱，婉转深情。其音乐多在五声音阶中流转，旋律优美平稳，富有地方风味，节拍以2/4、4/4为主，劳动号子则用1/4拍，铿锵有力。

　　红色熔炉：苏区时期的文艺新生

　　中央苏区时期，瑞金成为红色首都，民歌迎来了空前发展。革命文艺工作者与民间艺人携手，为传统曲调注入革命内容，创作出《送郎当红军》《苏区干部好作风》等大量脍炙人口的红色歌谣。民歌不再是简单的娱乐，而成为宣传革命、鼓舞士气的强大武器，完成了从山野小调到时代强音的升华。

　　当代传承：在活化中延续生命力

　　如今，瑞金民歌的保护传承已形成体系。它拥有周含笑、丁辉等代表性传承人，2025年又有刘果林等8人被新增为县级传承人。当地成立了客家山歌队，在景区设立瑞金民歌传习所，让游客近距离感受其魅力。民歌元素也被融入《杜鹃花开》等现代文艺创作，在第十四届中国民间艺术节等国家级平台上大放异彩。通过“非遗+旅游”“非遗+教育”的融合，这古老的歌声正在新时代找到新的听众。

　　瑞金民歌的传承之路，是一条典型的客家文化创造性转化之路。它启示我们，非遗保护不能止于博物馆式的封存，而应让其融入当代生活。瑞金将民歌传习所开进红色景区，让非遗工坊入驻商业街区，正是让文化血脉在旅游体验和商业消费中得以活态循环的积极探索。唯有当传统文化与当代人的情感、生活产生连接，它才能真正地生生不息。

　　互动话题

　　客家山歌你会唱几句#

　　在你的家乡，是否也有代代传唱的特色民歌或童谣？它记录了怎样的生活场景或长辈故事？

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