赣南客家鲤鱼歌，省级非遗中的“鱼跃龙门”育人智慧

　　在赣南客家人的生活中，鲤鱼不仅是餐桌上的美味，更是精神世界的吉祥符号。它象征着“年年有余”的富足，“多子多福”的祈愿，甚至演变成载歌载舞的灯彩和深入人心的歌谣。其中，赣南客家鲤鱼歌便是将这种物象升华为哲理，用最质朴的乡音，唱出客家人处世智慧的非遗瑰宝。

　　【非遗档案】

　　非遗级别：省级非物质文化遗产

　　项目类别：传统音乐

　　列入时间：2013年（江西省第四批省级非遗）

　　申报地区：江西省赣州市

　　文化标识：鲤鱼（吉祥物、多子多福、年年有余）

　　相关非遗：鲤鱼灯舞（省级）

　　鲤鱼之歌：从吉祥物到教化载体

　　客家人视鲤鱼为吉祥物，源于其强大的生命力和繁殖力，这正与客家人历经迁徙、艰苦创业的精神相契合。人们用鲤鱼供奉神灵，祈求风调雨顺；舞动鲤鱼灯，为新人贺喜添丁；更将鲤鱼的各个部位编成歌谣，把对生活的观察和处世哲学融入其中，实现了从民俗事象到教化载体的升华。这种“寓教于乐”的形式，让道德规范和生活智慧在朗朗上口的传唱中代代相传。

　　一鱼一世界：歌词中的处世哲学

　　鲤鱼歌的歌词通常以“首先来唱鲤鱼头”起兴，顺着鱼嘴、鱼鳞、鱼肠、鱼尾等部位，一事一议，引出做人做事的道理。例如：

　　 “首先来唱鲤鱼头，奉劝当今好朋友，尊老敬老爱护老，贤良孝顺养父母”——从“鱼头”引申出孝敬长辈的为人之本。

　　 “第六来唱鲤鱼腮，奉劝青年众英才，身强力壮精力旺，认真拼搏财路开”——借“鱼腮”呼吸之意，鼓励青年努力奋斗。

　　“唱歌要唱鲤鱼肠，公婆日夜好商量，日子商量做大屋，夜里商量买田庄”——用“鱼肠”比喻家庭和睦、夫妻同心的重要性。

　　这些歌词贴近生活，语言口语化，甚至融入“学通外语数理化”等现代元素，体现了山歌教化功能随时代的发展。

　　乡音袅袅：独特的演唱与伴奏形式

　　赣南客家鲤鱼歌属于赣南客家民歌体系，演唱形式丰富多样。其曲调生动明快，高亢处如山间呼唤，婉转时似溪流潺潺。最具特色的是其伴奏乐器——竹片和勾筒。竹片敲击出清脆的节奏，勾筒（一种类似二胡的乐器）拉奏出悠扬的旋律，两者结合，营造出独特的乡土韵味，好听易唱，极易在民间传播。

　　传承之链：与鲤鱼灯舞的文化共生

　　鲤鱼歌并非孤立存在，它与另一项省级非遗——鲤鱼灯舞共同构成了赣南以鲤鱼为核心的民俗文化景观。在春节、元宵等节庆时，舞灯与唱歌往往相辅相成。舞灯营造热闹吉祥的视觉场面，唱歌则传递深刻的文化内涵，一视觉一听觉，共同强化了鲤鱼文化的符号意义，也丰富了客家人的精神生活。

　　当代回响：非遗的活化与传播

　　2013年，赣南客家民歌（含鲤鱼歌）被列入省级非遗名录，其保护与传承进入了新阶段。在赣南客家文化生态保护区的整体框架下，鲤鱼歌通过进校园、社区展演、媒体记录等方式得以延续。一些传承人也在尝试将传统唱腔与现代音乐元素结合，让古老的歌谣吸引更多年轻听众，确保这份“鱼跃龙门”般的智慧与期盼，能在新时代继续传唱。

　　【客家网观察】

　　鲤鱼歌是客家人“耕读传家”精神的音乐化呈现。它不仅是艺术，更是一部口传的“人生教科书”。在快速城镇化的今天，这类依赖方言和特定生活场景的非遗项目面临传承挑战。其未来的生命力，或许在于深挖其哲学内涵与当代价值的连接点，例如将其倡导的敬老、拼搏、和睦等主题，通过短视频、动漫等新形式进行创造性转化，让古老的“鱼训”在新的社会土壤中重新焕发生机。

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