石上曾坊桥帮灯，四百载客家火龙舞动团圆梦

　　每当元宵之夜，江西宁都县石上镇曾坊村的田野山岗间，便会亮起一条绵延数百米的“火龙”。这不是神话，而是省级非物质文化遗产——石上曾坊桥帮灯的震撼现场。这盏灯，不仅照亮了客家人的团圆夜，更串联起一段跨越时空的家族记忆与文化坚守。

　　【非遗档案】

　　非遗级别： 省级非物质文化遗产

　　项目类别： 民俗

　　地域归属： 江西省赣州市宁都县石上镇池布村曾坊小组

　　文化标识： 客家迁徙文化、宗族认同、元宵灯俗、民间美术（剪纸）

　　批准时间： 2008年6月（入选江西省第二批非物质文化遗产名录）

　　源起：一段南迁与感恩的家族史诗

　　石上曾坊桥帮灯的故事，始于客家人坚韧的迁徙史与深厚的忠义情怀。据《曾氏家谱》记载，曾氏先祖曾据在汉朝为官，因王莽篡汉，举族南迁，历经江西、湖南、广东、福建等地，最终在明末清初于曾坊开基。为铭记祖训、感念汉室，他们在村东头建起了汉帝庙。最初的祭祀活动，是村民提灯前往庙中祈福，形式较为简单。

　　真正的转折发生在清乾隆年间。一位曾氏太公到苏州经商，被当地元宵节精美的“桥帮灯”所吸引。他将制作技艺详细记录并带回故乡，与本地汉帝庙祭祀活动相结合，经过数代演化，形成了独具客家特色的“桥帮灯”。一盏灯，从此成为连接中原故土、江南技艺与赣南客家精神的独特载体。

　　匠心：一盏灯，连起一户心

　　桥帮灯的制作，是一场全村总动员的艺术创作。其工艺精细复杂，主要步骤包括：做桥帮（制作承载灯笼的长木板）、削天心钻（制作连接木栓）、搓稻草绳、捆扎灯框、糊灯纸、剪灯花、安插蜡烛、贴灯花等。

　　其中最富艺术创造力的环节是灯花剪纸。传统的剪纸图案多蕴含吉祥寓意，如观音坐莲、十二生肖、福字、双喜等。如今，村民们也将生活中的趣事、身边的景物融入创作，让古老的技艺焕发新的生机。每一盏灯上的剪纸，都凝聚着一户人家的巧思与喜悦。

　　灯的规制也暗藏玄机。每块桥帮（长木板）上固定10盏灯。头灯（活动组织者制作）通体红色，庄重简朴；而当年添丁（生男孩）或娶媳的家庭制作的灯，则用白纸糊框，贴上红色的喜庆剪纸。通过灯的颜色与样式，村中各家添丁进口的喜讯一目了然，真正体现了“一盏灯连一户心”的宗族凝聚力。

　　盛典：三声铳响，火龙出山

　　桥帮灯活动是一套完整而庄严的仪式，从正月初一便开始筹备。

　　正月初一：村中首事（活动负责人）聚会商议当年游灯事宜。

　　正月初七：“送枣贺喜”，为添丁户送去祝福。

　　正月十一至十三：添丁户大摆酒宴，接受亲朋道贺。

　　正月十二至十四：“闹花灯”，孩童提小花灯巡游全村。

　　正月十四：添丁户试灯，并前往汉帝庙祭祀。

　　正月十五（高潮）：傍晚六点，一声神铳响，各家点亮灯内蜡烛；六点半，两声铳响，各户扛灯到祠堂前集合；七点整，三声铳震彻山野，游灯正式开始。

　　青壮年们肩扛桥帮，通过“天心钻”榫卯相连，将一帮帮灯拼接成一条金色长龙。队伍以全红的头灯为引领，浩浩荡荡从祠堂出发，按照东-北-西-南的路线，巡游本族所有的田园、山岗和村巷。所到之处，家家户户燃放鞭炮迎接，祈求平安幸福。最后，在田野中进行精彩的“追灯”表演，头灯奋力追逐尾灯，最终首尾相接，围成一个大圆圈，象征着家族团圆、圆满无缺。

　　传承：流动在血液里的客家精神

　　石上曾坊桥帮灯早已超越了简单的民俗表演，成为客家文化基因的鲜活体现。

　　团结的象征：从制作到巡游，需要全村男女老少分工协作。长长的灯队宛如家族的纽带，将分散的个体紧密联结。

　　生命的礼赞：客家人讲究“灯丁谐音”，舞灯即是庆贺人丁兴旺。每一盏新添的灯，都代表一个新生命的加入和家族的延续。

　　文化的坚守：在现代化浪潮中，这项活动依然被完整保留。它不仅吸引了众多摄影爱好者和游客，当地政府也将其纳入新时代文明实践项目，建立非遗传承基地，推动活态传承。

　　在快速变迁的时代，石上曾坊桥帮灯如同一部活态的客家史诗。它不仅是视觉的盛宴，更是客家人敬祖归宗、重视家族、向往团圆的精神图腾。从汉帝庙的香火到苏州的灯影，再到赣南山村的火龙，这条灯路，清晰地勾勒出客家人迁徙、融合、扎根与创新的文化轨迹。保护桥帮灯，就是守护客家人共同的文化记忆与情感认同。

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