在赣南客家人的聚居地南康,每逢春节元宵,夜色中总有一支特殊的队伍穿街过巷。他们手中的灯,不是寻常的灯笼,而是栩栩如生的“鲤鱼”与“虾公”,在锣鼓与唢呐声中,模仿着水族生灵“跃龙门”“钻泥”“翻波”的姿态。这,就是传承了千余年的省级非物质文化遗产——南康鲤鱼灯。它不仅是一场视觉盛宴,更是一部承载着客家迁徙历史、家族伦理与生命哲学的“立体史诗”。 【非遗档案】 非遗级别:省级非物质文化遗产 项目类别:民俗 地域归属:江西省赣州市南康区 文化标识:客家传统灯彩、鱼图腾崇拜遗存、章江与犹江流域特色民俗 列入时间:2010年(江西省第三批省级非物质文化遗产代表性项目)
源流:从宫灯到“龙灯”,客家人的迁徙与融合 南康鲤鱼灯的根脉,深植于客家人漫长的迁徙史中。其雏形可追溯至唐末宋初,随着中原移民南迁至赣南,他们将宫廷中盛行的“宫灯”技艺与当地的竹编、纸扎工艺相结合。最初的形态是静态的“字姓灯”和“去学灯”。“字姓灯”谐音“子姓”,寓意家族人丁兴旺;“去学灯”则由家长为入学孩童准备,由老师点燃,谓之“开灯”或“点光”,祝愿学子前途光明。后来,静态的灯彩逐渐演变为可舞动的“龙灯”,最终形成了由一只威严龙头、八只鲤鱼(四红四绿)和一只灵动虾公组成的经典阵容,象征“九九长”的吉祥寓意。 匠心:三十九天磨一灯,指尖传承的温度 制作一盏合格的鲤鱼灯,是时间与耐心的艺术。市级非遗代表性传承人傅声谱,从14岁随父学艺,至今已坚守39年,是家族第十四代传人。一组完整的鲤鱼灯,从选材、削竹、塑形到扎线、雕花、彩绘,全部依赖手工,仅打磨工序就需耗时二十余天。 傅声谱坚持不使用现代机械,因为“每根竹片的厚度、韧性都不同,机器难以精准把控力道”。手工制作的灯身才能拥有那份“灵动鲜活”的韵味。灯体上的贴花样式丰富,涵盖竹子、牡丹、八仙过海、福禄寿等传统图案,每一笔彩绘都寄托着对美好生活的向往。如今,传承也在创新,如在灯体内侧增加竹条增强结构,将传统蜡烛换成更安全的线性灯,让古老技艺更好地融入现代生活。 舞韵:唢呐锣鼓中的“水中芭蕾” 鲤鱼灯舞是一场模仿水族生态的“水中芭蕾”。表演时,以龙头为引领,八条鲤鱼灯随之盘旋起舞,虾公灯则自由穿梭,最为活泼。舞蹈动作多达数十种,如“上水”、“下水”、“分水”、“跳龙门”、“钻泥”、“翻波”、“摆字”等,生动再现了鱼群嬉戏、逆流而上的生命活力。 伴奏音乐采用传统的唢呐曲牌,如“上山虎”、“下山虎”、“得胜门”、“水底鱼”等,节奏鲜明,气势恢宏,与舞蹈动作紧密配合,营造出热烈欢腾的节日氛围。 寓意:灯影里的客家生存哲学 鲤鱼灯对于客家人而言,远不止是节庆娱乐。它承载着深厚的文化寓意与集体记忆: 驱邪纳福:舞灯队伍游村过屋,主人家放鞭炮迎接,高喊“龙来龙来”“恭喜发财”,祈求风调雨顺、家门兴旺。 宗族纽带:在宗祠祭祀等活动中,鲤鱼灯表演是凝聚族亲、缅怀先祖的重要仪式,强化了客家人的宗族认同感。 奋斗精神:“鲤鱼跃龙门”的核心情节,象征着客家人不畏艰难、逆流而上、追求美好生活的坚韧精神,是其迁徙文化与奋斗史的生动写照。 传承:从乡村巷陌走向世界舞台 面对时代变迁,南康鲤鱼灯的保护与传承迎来了新的机遇。南康区通过建设非遗传承点、开展“非遗进校园”活动,让青少年亲手体验扎灯、舞灯的乐趣。傅声谱等传承人走进课堂,不仅传授技艺,更讲述灯彩背后的千年故事。 近年来,南康鲤鱼灯频频亮相大型舞台:2023年登上世界客属第32届恳亲大会,向全球客属乡亲展示风采;2025年赴香港参加“根与魂”非遗展演,成为连接内地与香港的文化纽带。在2026年赣州市元宵民俗巡游中,它仍是备受瞩目的焦点。从乡村的祠堂前到国际的聚光灯下,这尾“千年鱼灯”正游向更广阔的天地。 【客家网观察】 南康鲤鱼灯,是刻在客家人基因里的文化密码。它从北方宫灯的典雅形制中走来,在赣南的青山绿水间,融入了鱼米之乡的生活观察与图腾崇拜,最终演变为独具特色的动态灯舞。它不仅是技艺的传承,更是客家人“处处为客,处处为家”的 adaptability(适应力)与“鲤鱼跃龙门”般拼搏精神的物化象征。在现代化进程中,它的“活态”传承——既坚守手工核心,又巧妙进行安全性与展示性的改良,并积极融入当代节庆与教育体系——为其他非遗项目的保护提供了宝贵的“客家经验”。 📌 互动话题 在你的家乡,有哪些令人印象深刻的传统节庆活动或非遗项目?你认为传统民俗如何才能更好地吸引年轻人参与和传承? 欢迎在评论区分享你的故事与见解。 |
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