宁都赖村杖头木偶戏，一人演绎千古事的客家掌中戏

　　在赣南宁都县赖村镇东塘村，有一种被称为“雕脑子”“木脑戏”或“蚊帐戏”的独特艺术。它仅凭一人之力，就能在方寸帷帐后，演绎出近百部历史传奇。这就是江西省级非物质文化遗产——宁都赖村杖头木偶戏。它不仅是客家先民智慧的结晶，更承载着客家人对美好生活的祈愿与欢庆。

　　【非遗档案】

　　非遗级别：省级非物质文化遗产 

　　项目类别：传统戏剧 

　　申报地区：江西省赣州市宁都县、于都县（联合申报）

　　地域归属：核心流传于宁都县赖村镇东塘村 

　　文化标识：客家民俗文化、赣南采茶戏、楚剧

　　历史渊源：一位客家郎的学艺传奇

　　宁都杖头木偶戏的历史，与一位名叫黄世权的客家汉子紧密相连。据族谱记载，明末清初社会动荡，宁都赖村东塘村的黄世权为谋生外出闯荡，流落至福建上杭县。举目无亲之际，他被一位杨姓木偶艺人收留，从此开始学习杖头木偶戏。黄世权聪慧伶俐，几年间技艺大进，成为师傅的得意门徒。在跟随师傅游演七八年后，他带着这门技艺回到故乡东塘村，从此落地生根，并逐渐盛行于宁都、于都乃至兴国等客家聚居地，至今已传承四百余年。

　　艺术特色：方寸之间的匠心世界

　　木偶造型：木偶头部仅拇指大小，却雕刻精细。面部浑圆，两眼夸张如圆球，鼻平嘴阔，眉须倒竖，表情丰富传神。设色古朴，以白为底，用黑色勾勒眉眼胡须，造型与戏曲人物神似。

　　制作工艺：木偶选用本地樟木雕刻，并由艺人亲手“点光”开脸。服饰、头饰乃至道具，也全由艺人一针一线手工制作完成，体现了客家人自给自足、精益求精的工匠精神。

　　表演形式：“独角戏”的全能演绎

　　这是真正意义上的“一个人的戏班”。表演时，艺人隐于帷帐之后，手脚并用：双脚踩打锣鼓控制节奏，双手则各持一根操纵杆（主杆控制头部，侧杆控制双手），让木偶活灵活现。同时，戏中所有角色的说唱、对白、语气模仿，全由艺人一人用嗓音变换完成。唱腔主要采用客家人熟悉的采茶戏腔调，曲调也融合了楚剧元素，亲切动人。传统剧目有《满堂福》《征东传》《花木兰》《封神榜》等近百部，多为口传心授。

　　传承与现状：在守望中寻找新声

　　代表性传承人黄新华，自幼随父学艺，十九岁便独挑大梁，其技艺被评为省级非遗。然而，与许多传统技艺一样，杖头木偶戏也面临现代娱乐冲击、艺人老龄化、观众流失等挑战。值得欣慰的是，近年来，通过非遗进景区、文化旅游周展演（如宁都非遗民俗文化旅游周）等方式，这门古老艺术正重新走进公众视野。江西省木偶剧团也在继承传统的基础上进行创新，让杖头木偶戏登上更大舞台。

　　文化价值：客家生活的喜庆注脚

　　在过去，客家人凡遇结婚生子、祝寿乔迁等喜事，必请木偶戏班来热闹一番，寓意添福增寿。艺人也常挑担走村串户，足迹遍及赣南各县，深受欢迎。它不仅是娱乐，更是客家社区情感联结、文化认同的重要载体，是研究客家民俗、戏曲发展史的“活态”史料。

　　【客家网观察】

　　在客家文化浩瀚的星空中，宁都赖村杖头木偶戏或许不是最耀眼的一颗，但它却是最接地气、最具生活温度的文化符号之一。它诞生于田间地头，服务于寻常百姓的悲欢喜乐，完美诠释了客家艺术“源于生活、乐于生活”的本质。它的传承困境，也是许多客家非遗共同的课题。保护它，不仅仅是保护一种表演形式，更是守护客家人共同的文化记忆与精神家园。如何利用新媒体、文旅融合等现代手段，为这门古老技艺注入新活力，是当代客家文化传播者需要思考的方向。

　　📌 互动话题

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